-
。思想心印真传，毕生按照太虚大师的志向在努力，主张佛法为现实人生服务，倡导慈悲济世的莲花精神，是国内率先发起慈悲救济的宗教界人士。其丰富的学识，广大的慈悲心；超凡的智慧；圆润的佛学思想；被教内外尊为...
【佚名】
|祝寿|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09355810584.html
-
lsquo;你丢我捡’？我认为佛法是究竟的，医术是现实的，二者孰是，其理明矣。
然世之学佛者兼医，有之，医者兼佛，亦有之。佛者兼医，旨在方便，医者兼佛，志在超凡。究何所学，请自决之。
...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10260411588.html
-
印光法师
令友舌根不利，乃其宿业。念法华固好，念佛念观音，亦能消业增慧。不可固执，谓唯念法华方能也。念佛若真至诚，尚能超凡入圣，岂止令舌根利而已哉。（三编卷三复慧才居士书）
更多印光法师佛教问答
-----------------------------------------------------------------------------------------------...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20262628844.html
-
观音还有另一番更深刻更丰富的意含呢？
外相（超凡的示现）及本质（内在真理）的共存
首先必须认识清楚的是观世音菩萨是外相（超凡的示现）及本质（内在真理）俱存的，这两者既不相互违背亦不相互矛盾。...
佚名
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13581794.html
-
的意含呢？ 外相（超凡的示现）及本质（内在真理）的共存 首先必须认识清楚的是观世音菩萨是外相（超凡的示现）及本质（内在真理）俱存的，这两者既不相互违背亦不相互矛盾。观世音菩萨的外相是他内在本质的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321840196.html
-
佛法中修行法门方面，依世界性的佛学原理观察之，可有四类： (一)律仪行：依戒律与仪轨修行，实为一切修行的基础……其功用即由戒生定，由定发慧，乃超凡入圣。 (二)禅观行：一切禅定止观行门，皆包括之。从五停心以至天台之一心三观，华严之十法界观，禅宗之直指人心，见性成佛等。 (三)真言行：即咒印秘密行，一切密宗的行法属之。托质于本尊三业：意观想、手结印、口诵咒...
果亮法师编
|法门|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0005412738.html
-
“东原之夜·禅武少林”大型晚会组委会日前传来消息，在本次晚会上，来自大相国寺的演奏团将穿插演奏流行于北宋时期的千年佛乐。届时重庆市民们大可一饱耳福，欣赏超凡脱俗的佛乐演出。
佛乐精华重庆献礼:据组委会介绍，本次晚会少林绝技表演间歇，将穿插近10分钟的佛乐片段演奏，它们都是大相国寺已编排的40余首佛曲的精华，此次首度在重庆演奏。大相国寺监院源杰同时表示，佛教音乐虚远淡定，空灵纯净，能够...
【佚名】
|佛乐|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08471410019.html
-
问：
为何古人修行，皆能证道；今人修行，少见明心。
印光法师答：
古人修行，皆能证道。今人修行，少见明心。岂人根之不等耶，抑亦敬慢之所致耳。历观传记高人，咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹，虽忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱，何能仿佛一二。因其恭敬之极。故能断惑证真，超凡入圣。观于二祖立雪、程门立雪，可见矣。今人视佛像如土木，视佛经如故纸。纵有信心，读诵受持，亦不过供其口头滑利而已，有何实益...
印光法师
念佛诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/10015614166.html
-
祖国的宝岛台湾，是名闻海内外的知名法师。法师有着精进的修行，超凡的福德和悲深的愿行。所以对大众有着极大的感化和摄受力，这次因缘殊胜，在市宗教局和金鸡寺主持释莲宗大和尚的大力支持下，有幸恭请到海涛法师莅临...
佚名
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12251021759.html
-
不仅是位面貌多样的画家，同时也是位虔诚的佛教徒。从罗汉系列可以看出，画家不仅有着极强的写实能力、出色笔墨技巧，还画出了宗教艺术特有的祥和超凡气息，这自然得益于海日汗自身对佛教的信仰。
作品风格...
佚名
|画展|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09094230086.html